By Burcu Alkan, Ezgi Sarıtaş, Şima İmşir. The encounters of health and illness begin with narrative. The series “Narratives of Health and Illness: Care and Power Within, Against, and Beyond Medicine” explores diverse perspectives on health and illness by fostering interdisciplinary discussions around the concept of narrative through a critical engagement with the fields of medical and health humanities.
By Abdulhadi Alajmi (History, Kuwait University, Kuwait). Many universities in the Arab world, which annually publish thousands of theses, dissertations, academic articles and a numerous range of monographs, follow a common framework, which is the extensive collection of information.
عبد الهادي العجمي (تاريخ، جامعة الكويت، الكويت). الكثير من الجامعات التي تُصدِر في كلّ عامٍ آلافًا من الرسائل والأطروحات والمقالات العلمية والدراسات المتعدّدة والمختلفة، تتّبع إطارًا عامًا مشتركًا ألّا وهو الجمع الواسع للمعلومات، مشتركًا يفتقد لروح الجدل والفرضية. والحقيقة أن هذا المعطى التجريبي أصبح هو المنتج لاحقًا لما أسمّيه ’سلبية علم التاريخ‘ ولفقدان هذا الأخير لسمة التحليل النقدي والقدرة التنافسية في حيّز ومسار الفكر الثقافي والإنساني للمجتمعات العربية.
By Haidar Lashkry (History, Koya University, Iraq). To contextualize, I am an Iraqi Kurdish historian who teaches medieval history at Koya University. Koya is a young university and has had a history department since its foundation in 2003; the department teaches general history with a focus on the Middle East in all periods but especially the medieval.
حيدر لشكري (تاریخ، جامعة كويه، العراق). بداية القول، أنا مؤرخ كُردي عراقي، أقوم بتدريس تاريخ العصور الوسطى في جامعة كويه، وهي جامعة فتیة تأسست في سنة ٢٠٠٣. منذ تأسیسها، أُنشئ فیها قسم التاریخ، حيث یُدرّس التاریخ العام، مع الترکیز علی تاریخ الشرق الأوسط بمختلف مراحله، خاصة التاریخ الوسیط.
By Antje Flüchter (History, University of Bielefeld, Germany). Before I start, I want to lay open the social and cultural position I am writing from: I write this piece as a historian, from a White female German perspective: History is a part of the humanities, but history is perhaps closer to politics and power than some of the other parts of the humanities.
أنتجي فلوشتر (التاريخ، جامعة بيلفيلد، ألمانيا). قبل أن أبدأ، أريد أن أبيّن الموقع الاجتماعي والثقافي الذي أكتب منه: أكتب هذه المقالة كمؤرّخة، من منظور أنثى ألمانية بيضاء: التاريخ جزء من الإنسانيات، لكنّ التاريخ قد يكون أقرب إلى السياسة والقوة من بعض أجزاء الإنسانيات الأخرى.
Un texte de Ihediwa Nkemjika Chimee. L’historiographie africaine suit des divisions, schémas et séquences imposés par les européens. Ceux-ci ont affirmé dans le passé que l’histoire africaine n’existait pas et que l’histoire de l’Afrique débute avec l’histoire des européens en Afrique.
Sana Tannoury-Karam is a historian of the modern Middle East, writing on the intellectual history of the Left in the Levant. She is a EUME fellow 2020-2021 at the Forum Transregionale Studien.
By Wendy Shaw This article is part of the TRAFO Series “40 Years After Orientalism”. Facts cannot solve the problem of lies. Stories can. The given wisdom of modern positivism...
TRAFO – Blog for Transregional Research is a platform for scholars in the humanities and social sciences who are interested in transregional exchange and research on current issues. TRAFO is the blog of the Forum Transregionale Studien (Berlin) and the Max Weber Stiftung – Deutsche Geisteswissenschaftliche Institute im Ausland (Bonn).
ISSN: 2199-2134
TRAFO works in editorial partnerhips with:
