Herausforderungen der Forschung über „muslimische Welten“
Wie kann man den Begriff „muslimische Welten“ verorten? Arbeiten wir hier mit religiösen, regionalen, kulturellen und/oder historischen Kategorien? Fest steht, dass der Islam eine Religion ist, die auf dem Koran basiert. Währenddessen bewegen sich Muslime jedoch in sehr unterschiedlichen Welten – und dies betrifft sowohl die Auslegung ihrer Religion als auch die unterschiedlichen Lebenswelten.
In ihrem programmatischen Artikel Researching ›Muslim Worlds‹: regions and disciplines, der der 2013 in der Reihe ZMO Programmatic Texts des Zentrums Moderner Orient erschienen ist, beschäftigt sich die Nahost-Historikerin Ulrike Freitag mit den Problemen, mit denen Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler konfrontiert sind, die über unterschiedliche „muslimische Welten“ forschen. Die Herausforderungen resultieren aus vielfältigen regionalwissenschaftlichen und disziplinären Zugriffen, die häufig miteinander konkurrieren. Hinzu kommen divergierende nationale Forschungstraditionen, die eine sinnvolle Kommunikation und allumfassende Analyse erschweren. Über die Identifikation der neuralgischen Punkte in der wissenschaftlichen Auseinandersetzung hinaus ist es auch Ziel des Artikels, mögliche Lösungswege, zum Beispiel durch interdisziplinäre und transregionale Forschungsansätze, aufzuzeigen.
Den vollständigen Text finden Sie hier.
OpenEdition schlägt Ihnen vor, diesen Beitrag wie folgt zu zitieren:
Max Weber Stiftung (29. November 2013). Herausforderungen der Forschung über „muslimische Welten“. TRAFO – Blog for Transregional Research. Abgerufen am 9. Februar 2025 von https://doi.org/10.58079/uscw